北京治疗痤疮好医院 http://m.39.net/baidianfeng/a_8578752.html·荣气=营气=经气=脉气
·卫气=络气=浮气=大气
·鉴于气体的浸透手腕、氧气的替换需求，人体是个气体替换器，替换甚么？氧气与二氧化碳！
·脏腑内里有气，脏腑之间、腹腔内里的填充是甚么？是代谢气！灵枢本藏篇：卫气者，是以温分肉，充皮肤。事理是卫气给肢体供给温度，为甚么？由于人感触不到自身的温度，只可感触外界的气温，卫气从皮肤冒出来，你就觉得温煦了，穿上衣服即是为了保住皮肤表面的那层卫气！
·卫气与营气谁主谁次？灵枢卫气篇：五脏者，是以藏精力灵魂者也；六腑者，是以受水谷而行化物者也。其气内干五脏，而外络肢节。其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。扯淡部份省略，主旨事理是水谷之气或者说人体代谢之气于内主宰五脏，于外结纳手脚；行走在经脉内的是营气，浮冒于脉外的是卫气。
也许看出两点：1、手脚的卫气来自营气，手脚的取暖要紧经由脏腑以及代谢之气，谷气是一部份，比如饱肚子时，胃中有食时，身材总归温煦一些，空心简朴冷，一活动就温煦了，由于不动时，手脚的代谢量很小。
2、躯壳以内，卫气大于营气，最简朴的真理，气体替换器的主体装配即是五脏六腑，脏腑之间没有经脉通道，比如足三阳脉的三个出口别离是秩边、会阳、气冲，都鄙人焦一条维线上，这一点说来话长，本章省略。
·张锡纯大气下陷的反病症是大气结胸，大气即填充在脏腑之间的卫气，躯壳以内的卫气是一片一片的挪移，并非一条一条的行走。
卫气异常篇：卫气之留于腹中，搐积不可，菀蕴不得常所，令人支胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高曰：其气积于胸中者，上取之，积于腹中者，下取之，高低皆满者，旁取之。本段文字是讲针刺泄劲，泄大气结胸、泄卫气胀腹。
大气、卫气、浮气、络气、脉气、荣气、营气、经气、浩气、真气、精气、邪气、风俗，尽是一种气：代谢之气，没得病的叫精气，得病了就叫邪气；前人不够音信，只可如许形貌，今日尚有须要抱残守缺么？
那末性味归经，伤寒论中没有，*帝内经中也没有，是后代想冲破又冲破不了，着末变异出来的思惟，纯属扯淡！招供三焦理论，就得泯灭性味归经，三焦用药如许简朴？你绝对也许实习考证的！
下图是中药分子在三焦的版块影响
三焦入药，要热同热，要冷同冷；肺热必心热，胃热必脾热，眼热必脑门热。
橘子上火，顶多使口腔溃疡，何如也不能令人便秘，由于传到下焦以前，已满嘴是泡了！
辣椒先辣嘴，再使胃热，着末才辣到肛肠，递次是上、中、下版块转变。
大*泄肠，连服三日胃中也寒，再服三日心田都凉凉苦苦的，递次是下、中、上版块转变，药气跟卫气相同，一片一片的挪移，性味归个毛经！
苍术气息抑制，清香而修长，经由口腔、消化道时形成不了太多药性，途经云尔，就下降在肠道发力，也辐射脏、子宫、前列腺。
苍术治轻度肠炎、长年泻肚，全国上没有再符合的药；然则慢性肠炎不或者一次性治愈，由于喝上几天药性就转变到膀胱了，致小便灼烧疼*少，是以要波段医治；范灯谜与张宗昌谁人医案，不过是一面之词，醒醒吧！
话说归来，即使认定三焦理论，也无须过于痴呆，主卦内里尚有蜕变呢！大*虽会鄙人焦发力，连服三往后膀胱才寒，小便才会从酷暑便清长；而一剂茯苓就也许使小便清长。
为甚么？一个走旱路，一个走水路；膀胱是水，大肠是旱；酸入血，直入膀胱，苦走气，此后才走血！
苍术也是，虽影响于下焦，倒是旱路，连服三日才具转到小便，全因那肾脏与膀胱是个相对自力的小系统，这儿加热，那里冷却…
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