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《雍正十仲春行乐图》之《蒲月竞舟》(部分)
虎符缠臂,佳节又端五。
门前艾蒲苍翠,天淡风筝舞。
粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
龙舟争渡,捧场吵闹,凭吊丧江诵君赋。
——苏轼《六幺令·天中节》
《端五》
端五节是我国新奇的保守节日,始于春秋战国期间,于今已有多年的汗青。
每年旧历蒲月初五为端五节,又称端阳节、午日节、蒲月节、夏五、重五等。端五节有吃粽子、赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄*酒等习俗。来看看巨匠名家笔下的端五风情。
齐白石《端五适口图》年做
款识癸巳端五,白石
此幅《端五适口图》做于年,是白石白叟老年之做。雄*酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃,都是端五节应景之物,白石白叟以少胜多,以寥寥几笔将其描写得极尽描摹,让人有酒温果鲜之感。此等形势,在古人画做中极端有数,他们代表了与普遍人同乐同忧的东西,包括着简朴的想法情绪。
齐白石《五日安好图》年做
“五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。艾叶偏倚右边,左边菖蒲又称蒲剑,画中数笔,以花青写之,浓墨勾茎,不失“剑气”。简略几笔便奥秘地展现出棕子的棱角转机,浓墨乾笔写出棕绳,旁搭配外型简洁的酒壶、羽觞。
齐白石《端五咸鸭蛋》
《端五咸鸭蛋》看第一眼就有食指大动之感,由于这蛋心色彩淡雅明快,红得迷人。而那画中各类食品餐具,包含那只小强的姿势,又是那末机灵接地气,故里饭桌上不便是这个随性的仪表么。我仿佛都看到画傍边有一个端着羽觞笑眯眯的老翁正要下筷子。
齐白石《端五》
齐白石的《端五》里,一盘红樱桃、两个粽子,高明点出做品的中心,凸现出白叟节日的愉快及对生涯的激情。
张大千《端五习俗》年做
款识:雄*大蒜千年俗,簪艾悬蒲万户欢。祗有老汉空腹坐,画符吓鬼比来难。古来午日俱画赤灵符,今无复见矣。六十八年午日戏做,八十一叟爰。
张大千《五瑞图》
我人民间本来有把旧历蒲月称为“毒月”,把蒲月初五叫做“毒日”。在昔人看来,蒲月多难多难,百毒灵活。个中的“五毒”,蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞虾蟆更是使人望而却步。为了对待这五种毒物,昔人费用心机找到了菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花五栽培物,合称“天中五端”。
张大千《五瑞图》立轴设色纸今年做
款识:癸亥(年)五日,仿石涛梵衲画法,奉少白老长兄清玩。大千弟爰,时闲客虎林。钤印:张押、张季爰印
此画为张大千旧画重绘之做,癸亥()仿石涛新颖飘逸画风,书法遒劲中稍显幼稚,但不丑陋出初期张大千在绘画中的艰深根基和仿古才略。年重画枇杷、大蒜,笔法简洁娴熟,敷色雅丽、相获利彰。
陈半丁《天中五瑞图》
程十发《端五即景》
唐云《端五即景》
“夏月枇杷*似桔,年年新果第一批。”端五先后,恰是江南名果枇杷老练的时令,画家的笔下除了粽子,固然也少不了又好吃又悦目的枇杷。
清任伯年《端五图》
款识:端五图。偶见冬心墨迹。山阴任颐画于海上寓斋。
任伯年的《端五图》则素朴淡雅,寥寥几笔,风韵一切,仿佛看来做家饮*酒小酌的逍遥场景。端五节吃*鱼是江浙一带的习性,任伯年小酌的时刻天然忘不了这一点。
清王时敏《端五图》
此图是王时敏老年为端五节所做的时令画,描写了菖蒲、蜀葵、玉簪以及蔷薇等几种初夏的季候花草。该图所绘花草翰墨简洁明净,新颖高古,展现了安好喜庆的意境。
清边寿民《端五即景图》77×54cm纸本沈阳故宫博物院藏
早在《帝京风景略》中,便有端五捉蟾蜍之习的记录,因此在此画中,端五杂卉与蟾蜍并列一图,便是极其应景的了。兴味的是,边寿民还自题诗曰:“最佳苇间蒲月天,苍苍蒲柳碧水前。兴来写幅端阳景,质与当垆做酒钱”,其风趣性已然甚于应景之需。
清罗聘《端五图》年做
此画所绘均为端五节罕见之物,看似掉以轻心,实则煞费苦心。着色粲焕,艳而不俗。
清郎世宁《午瑞图》北京故宫博物院藏
这是一副好像于欧洲静物画的做品,青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花,托盘里盛有李子和樱桃,几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物示意此画是为华夏的保守节日——端五节而绘制的。宫中档案说此图“端阳节备用”,声明那时宫庭也有端五操纵菖蒲、艾蒿的习俗。
吴昌硕《端五佳果》
吴昌硕《端阳风景图》
吴昌硕是保守墨客,诗文功底艰深,诗字画印皆有奇特独到之处,他屡次用精巧的翰墨描写端五风情,精致高贵,苍润大气,朴厚古茂,彰显着端五节庆的郑重与美丽。
朱屺瞻《端五清供》
朱屺瞻《端五佳品》
朱屺瞻的画贯穿古今,合并中西。他擅画山川和花草蔬果,这幅《端五佳品》,随便画来,翰墨凝炼劲健,浑朴真诚,色彩典雅,耐品质读。
吴青露《端五佳品》
来楚生《荔枝粽子》
蒲月五,是端五,
端出“五”来祝颂。
好肉体“五”所不能,
善工做“五”上荣耀,
好收入“五”花八门,
好友人“五”湖四海,
好生涯“五”彩绚丽!
愿您端五健康,阖家甜蜜!
(图文来自网络,版权归原做家整个)
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