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《雍正十仲春行乐图》之《蒲月竞舟》（部分）
虎符缠臂，佳节又端五。
门前艾蒲苍翠，天淡风筝舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，捧场吵闹，凭吊丧江诵君赋。
——苏轼《六幺令·天中节》
《端五》
端五节是我国新奇的保守节日，始于春秋战国期间，于今已有多年的汗青。
每年旧历蒲月初五为端五节，又称端阳节、午日节、蒲月节、夏五、重五等。端五节有吃粽子、赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄*酒等习俗。来看看巨匠名家笔下的端五风情。
齐白石《端五适口图》年做
款识癸巳端五，白石
此幅《端五适口图》做于年，是白石白叟老年之做。雄*酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃，都是端五节应景之物，白石白叟以少胜多，以寥寥几笔将其描写得极尽描摹，让人有酒温果鲜之感。此等形势，在古人画做中极端有数，他们代表了与普遍人同乐同忧的东西，包括着简朴的想法情绪。
齐白石《五日安好图》年做
“五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。艾叶偏倚右边，左边菖蒲又称蒲剑，画中数笔，以花青写之，浓墨勾茎，不失“剑气”。简略几笔便奥秘地展现出棕子的棱角转机，浓墨乾笔写出棕绳，旁搭配外型简洁的酒壶、羽觞。
齐白石《端五咸鸭蛋》
《端五咸鸭蛋》看第一眼就有食指大动之感，由于这蛋心色彩淡雅明快，红得迷人。而那画中各类食品餐具，包含那只小强的姿势，又是那末机灵接地气，故里饭桌上不便是这个随性的仪表么。我仿佛都看到画傍边有一个端着羽觞笑眯眯的老翁正要下筷子。
齐白石《端五》
齐白石的《端五》里，一盘红樱桃、两个粽子，高明点出做品的中心，凸现出白叟节日的愉快及对生涯的激情。
张大千《端五习俗》年做
款识：雄*大蒜千年俗，簪艾悬蒲万户欢。祗有老汉空腹坐，画符吓鬼比来难。古来午日俱画赤灵符，今无复见矣。六十八年午日戏做，八十一叟爰。
张大千《五瑞图》
我人民间本来有把旧历蒲月称为“毒月”，把蒲月初五叫做“毒日”。在昔人看来，蒲月多难多难，百毒灵活。个中的“五毒”，蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞虾蟆更是使人望而却步。为了对待这五种毒物，昔人费用心机找到了菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花五栽培物，合称“天中五端”。
张大千《五瑞图》立轴设色纸今年做
款识：癸亥（年）五日，仿石涛梵衲画法，奉少白老长兄清玩。大千弟爰，时闲客虎林。钤印：张押、张季爰印
此画为张大千旧画重绘之做，癸亥（）仿石涛新颖飘逸画风，书法遒劲中稍显幼稚，但不丑陋出初期张大千在绘画中的艰深根基和仿古才略。年重画枇杷、大蒜，笔法简洁娴熟，敷色雅丽、相获利彰。
陈半丁《天中五瑞图》
程十发《端五即景》
唐云《端五即景》
“夏月枇杷*似桔，年年新果第一批。”端五先后，恰是江南名果枇杷老练的时令，画家的笔下除了粽子，固然也少不了又好吃又悦目的枇杷。
清任伯年《端五图》
款识：端五图。偶见冬心墨迹。山阴任颐画于海上寓斋。
任伯年的《端五图》则素朴淡雅，寥寥几笔，风韵一切，仿佛看来做家饮*酒小酌的逍遥场景。端五节吃*鱼是江浙一带的习性，任伯年小酌的时刻天然忘不了这一点。
清王时敏《端五图》
此图是王时敏老年为端五节所做的时令画，描写了菖蒲、蜀葵、玉簪以及蔷薇等几种初夏的季候花草。该图所绘花草翰墨简洁明净，新颖高古，展现了安好喜庆的意境。
清边寿民《端五即景图》77×54cm纸本沈阳故宫博物院藏
早在《帝京风景略》中，便有端五捉蟾蜍之习的记录，因此在此画中，端五杂卉与蟾蜍并列一图，便是极其应景的了。兴味的是，边寿民还自题诗曰：“最佳苇间蒲月天，苍苍蒲柳碧水前。兴来写幅端阳景，质与当垆做酒钱”，其风趣性已然甚于应景之需。
清罗聘《端五图》年做
此画所绘均为端五节罕见之物，看似掉以轻心，实则煞费苦心。着色粲焕，艳而不俗。
清郎世宁《午瑞图》北京故宫博物院藏
这是一副好像于欧洲静物画的做品，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物示意此画是为华夏的保守节日——端五节而绘制的。宫中档案说此图“端阳节备用”，声明那时宫庭也有端五操纵菖蒲、艾蒿的习俗。
吴昌硕《端五佳果》
吴昌硕《端阳风景图》
吴昌硕是保守墨客，诗文功底艰深，诗字画印皆有奇特独到之处，他屡次用精巧的翰墨描写端五风情，精致高贵，苍润大气，朴厚古茂，彰显着端五节庆的郑重与美丽。
朱屺瞻《端五清供》
朱屺瞻《端五佳品》
朱屺瞻的画贯穿古今，合并中西。他擅画山川和花草蔬果，这幅《端五佳品》，随便画来，翰墨凝炼劲健，浑朴真诚，色彩典雅，耐品质读。
吴青露《端五佳品》
来楚生《荔枝粽子》
蒲月五，是端五，
端出“五”来祝颂。
好肉体“五”所不能，
善工做“五”上荣耀，
好收入“五”花八门，
好友人“五”湖四海，
好生涯“五”彩绚丽！
愿您端五健康，阖家甜蜜！
（图文来自网络，版权归原做家整个）
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