好些人这么说：秋天是个悲伤的季节。
不信你放下手机，看看外面，万物凋零，秋风袭来，带来一片肃杀之气，这种景象难免让人睹物伤情，暗自悲伤。
所以，到了这个季节，很容易引起情志方面的问题，尤其一些抑郁，焦虑，平时就郁郁寡欢、心里很不爽很憋屈的人，这个时候，更容易情绪不佳，怎么都开心不起来。人一不开心了，很多问题也就随之而来了。
这时候应该怎么办呢？
先别着急，解决问题之前，我们先来了解一下五脏里的“肝”。
肝是一个很有特点的“家伙"，很神经质，很容易受到不良情绪的影响，它喜欢舒畅，不喜欢被压抑，如果生闷气、抑郁、焦虑等等，就会让肝很压抑，透不过气来，那种感觉就好像我们进入到一间密闭的屋子里，中医里叫肝气郁结，肝又主一身之气，肝气不舒达了，全身的气机就会受到影响，所以也叫肝郁气滞，气机停滞了，人体内的经络啊，气血啊运行起来也就不那么畅通了，进而出现各种各样的问题。
在中医五行里肝属木，肝木克脾土，肝有问题首先受到影响的器官就是脾胃，所以情绪不好的时候人就没有食欲，吃不进东西，人也会慢慢的变得消瘦，还会出现一些肠道问题。
所以千万不能小看了这些不良的情绪，很多问题最初都是由不开心开始的，由量变到质变，最后一发而不可收拾。
中医自古以来都很重视情绪对人的影响，有很多“疏肝解郁”“疏肝理气”的传世名方，越鞠丸就是其中的佼佼者。
越鞠丸也是个古方，出自朱丹溪的《丹溪心法》。
好了，下面我们就来看看，这小小的越鞠丸到底有何绝妙之处，是如何打开肝的郁结，如何让人变开心的。
越鞠丸的组成：
香附、川芎、苍术、神曲、栀子。
这个方子最精妙的地方就是不仅仅着眼现在，而且还放眼未来，不但想到了情绪对肝的影响，还考虑到了肝郁必然会气滞，肝郁会影响到脾胃的运化，肝郁日久则郁而化火，气滞日久进而会血瘀。
不管怎样，既然是肝郁，就得把肝郁放在第一位，用谁来疏肝呢？
一般提到疏肝，很多人首先会想到柴胡，可是朱丹溪在这里偏偏没有选择柴胡，而是用了香附，为啥呢？
这里恰恰体现了朱丹溪的高明之处，因为香附不但能疏肝，还有强大的行气理气的功效。而柴胡虽然是疏肝的代表，可是柴胡除了疏肝，并不能理气，所以这里用疏肝行气两不误的香附再合适不过了。
除此之外，香附还被称为“气中之血药”，什么意思呢？中医讲“气为血之帅”，气可以带动血液运行，气走到哪里，血就跟着运行到哪里，气虚了，气机逆乱了，血液就会离开血脉，到处乱跑，就会出血，比如流鼻血、牙龈出血，紫癜，还有女性的月经淋漓不净，崩漏等等，都和气虚或气乱脱不了干系。
而香附可以理气，气机顺畅了，血液就会在它原来的地方老老实实地呆着，就好像一群士兵没有长官带领，就会一片散沙，到处乱跑，这时候赶紧分配一位长官，把这些士兵管理约束起来。
香附是“气中之血药”，“血中之气药”又是谁呢？
这时候，川芎自然当仁不让了，为什么说川芎是“血中之气药”呢？
我们都知道，川芎是补血活血的，专门活血化瘀，用于各种淤血，但是川芎跟其他活血药有所不同，川芎在活血的同时兼能通达气机，补而不滞。
再来看苍术，苍术主攻健脾祛湿，“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”，肝有问题了，首先受到牵连的就是脾胃，这时候我们应该先把脾胃强壮起来，脾胃好了就不容易被肝欺负，苍术就是来完成这个任务的，苍术可以让脾胃强大起来，脾主运化水谷和水湿，有的人湿气很重，舌头伸出来一看，有一层白腻的舌苔，这样的人用苍术是最合适的。
神曲，可以消酒食之类的积滞，有很好的健脾养胃的作用。
栀子，能清心火，还能清三焦之火，三焦说白了包括了整个五脏六腑，所以栀子可以清三焦五脏六腑之火，清火的药物那么多，唯有栀子能清三焦，所以说栀子是妥妥的清火利器。
区区这六味药，成就了一个千古名方——越鞠丸，越鞠丸是一个非常精简的方子，六味药一个不多，一个也不少，用得恰到好处。
这六味药各司其职，一通操作下来把肝的郁结打开了，气机顺畅了，经络畅通了，什么淤血啊，痰湿啊，食积啊，郁火啊也就一股脑的统统清理出去，体内的垃圾没有了，自然从里到外一身轻松。
越鞠丸平时用的很多，像一些情绪方面的问题，比如焦虑、抑郁、容易生闷气、多疑、郁郁寡欢、失眠多梦等等，总之所有的不开心都可以用。
