原书序，录此以示恭敬：
是书也，戴人张子和，专为事亲者着。论议渊微，调摄有法，其术与东垣、丹溪并传。名书之义，盖以医家奥旨，非儒不能明；药品酒食，非孝不能备也。故曰：为人子者，不可不知医。予幼失怙，慈母在堂，逾七望八，髓既具，未尝不防以药物。每虑当有所馈，委之时医，恐为尽道之累。将欲遍阅方书，诸家着述繁杂。窃为是皇皇者数载矣。近得是书，如获宝璐，执是以证，何虑臆说之能惑！惜其板久失传，本多亥豕之讹。因付儒医闻忠，校订锓梓，与世之事亲者共云。嘉靖辛丑三月戊子，复元道人邵辅序
人学始知道，不学亦枉然。
《易经》：方以类聚。是药之为方，类聚之意。这正合乎我的老师曾经提出的“药群”理论，遣方用药的君臣佐使理论不切实际，药群理论更实用。
中州之地，土之象也，故脾胃之病最多。医院领导努力的结果外，这也是我们消化科繁荣昌盛的原因之一。
病无兼证，邪气专，可一二味而治之。提示伤寒论的小方可以治疗病机比较单一的疾病，如桂枝甘草汤、芍药甘草汤，再到桂枝汤，再到当归四逆汤等等。
凉膈散（芒硝、大*、栀子、连翘、*芩、薄荷、竹叶、甘草、蜂蜜，此为复方）。
大法，春宜吐。春气者，病在头。宣剂即涌吐之剂。高者因而越之，木郁则达之。宣者，升而上也。（栀子厚朴汤、瓜蒂散）；胸中诸实痰、寒，宣之。
世传以热为补，以寒为泻，这是错误的理论。善用药者，应该让病人正常吃五谷，真得补之道也。
燥结者，麻子仁、郁李仁之类；淋涩者，冬葵子、滑石之类。正如《周礼》所说：滑以养窍。大便燥结、小便淋涩都适合滑剂。正确的治疗流程应该是先以滑剂润养其燥，然后攻之，则无失矣。这是一个先后关系。
木贼具有止血、治崩漏的作用，也可以治眼病。现在常治眼病为主。
燥剂可以细分为3：第一类热燥（大燥）：干姜、附子、花椒；第二类平燥：苍术、白术、木香、防己、陈皮；第三类寒苦燥：三*、栀子。因其味苦，苦属火，所以苦寒能燥湿。
内经:辛以润之。因为辛能走气，能化液故也。
引起“枯涸皴揭”疾病的原因，除了金化（寒）以外（辛味治疗，辛属金），还有火，这种情况下，需要用湿剂治疗，润湿。总结就是：辛、润，可以使人使人湿润。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
