大家好，我是米医生
今天是端午节，相信多数小伙伴打开它的姿势是——睡懒觉，啃粽子，玩手机，各种撒欢儿
但事实上在longlongago，古人对端午节是非常抗拒的，他们把农历五月（阳历六月）称为恶月，把端午节（五月初五）称为恶月中的“恶日”
这其中，他们把端午诅咒得最厉害的莫过于：五月五生子，男害父，女害母
比如”战国四君“之一的孟尝君就是五月五日出生，他的父亲田婴就曾打算把他丢弃
为什么古人会如此抗拒端午？文末我会细说，但在此之前，我们先来看看古人是如何解锁端午的
端午防毒第一招：洗药澡
古人非常重视端午这一天，就像我们现在过新年一样，端午一到，他们首先要沐浴更衣
在《荆楚岁时记》里就有写到：五月五日，谓之浴兰节。
这里的“兰”不是指兰花，而是佩兰，在中药学里，佩兰辛，平，能化湿醒脾，解暑，而且佩兰有香气，特别适合在湿热交织的日子里煎水洗浴，防病辟邪。
NO端午防毒第二招：挂艾草、菖蒲
《荆梦岁时记》中还有写到:“五月五日，采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
这个‘禳’读[ráng]意思是祈祷消除灾殃、去邪除恶。
端午防毒第三招：系五色丝线
其实端午的很多习俗都与“五”有关，什么五彩丝，五色桃印，五毒符、五时图和五时花等等等等
为什么都与“五”有关?这里的“五”象征五行，指五方五土，以辟五方之瘟鬼和邪气。
这些习俗里流传最久的就是五色丝，说白了就是把五种颜色的丝线合成绳子系在手臂上，目的是辟邪驱瘟，古人认为五色丝线象征五龙，能镇压蛇蝎蜈蚣壁虎蟾蜍五毒
端午防毒第四招——饮雄*酒，戴香囊，用苍术、白术等烧烟熏屋除疫：
古人在端午节是要饮雄*酒的，包括用苍术、白术等烧烟熏屋除疫，若孩子还没到喝酒年龄，就会给孩子佩戴香囊，还在他们额头上用雄*酒个“王”字。。。（如果大家需要，直接拉到文末扫码，少量现货手慢无）
沐浴更衣，挂艾草菖蒲，饮雄*酒，戴香囊，烧烟熏屋。。。可以说，古人把那个时候他们能搞的卫生工作都搞了，活生生把端午节过成了劳动节
为什么？
很简单，因为他们想活下去
从气候来看，农历五月是一年中最难熬的时候，一边是湿热交织，各种瘟病，一边是毒虫繁育，蛇蝎当道，蚊蝇猖獗
各种时疫，瘟毒滋生，古人做这些的本意是清洁身体、祓除秽气、躲避瘟灾，代表着他们极大的求生欲，他们想活下去
关于这点在《礼记-月令》里有非常严肃的提到——是月也，日长至，阴阳争，死生分。。。。
在夏至端午这段时间，是阴阳两气激烈争锋的时节，此时阳迫与上，阴动于下（阳气到达鼎盛，阴气开始萌动，它们在打拉锯战）
然后再看端午五月初五，月和日都是单数，都属阳，还有七月初七，七夕节，九月初九重阳节，也是同理，古人过日子是分阴阳，他们认为“一阴一阳之谓道”,“阴阳和合万物生”
也就是说一阴一阳表示阴阳调和，象征和谐吉利；如果是两个阴或两个阳表示阴阳不调，象征冲突和不吉。
所以端午这天的划龙舟，吃粽子，吃鸭蛋不是毫无缘由的，这些习俗其实都是在悄悄地”求阴“
粽子，古代称为角黍（shǔ），角是因为粽子的形状像一个牛角，黍就是*米，古人认为黍具有火性，又称“火谷”；粽子外面的粽叶古代称为菰叶，菰叶生于水中属阴
当黍与菰叶相配，象征着什么？
象征着阴外阳内，象征着”阴阳相合“之状,象征着古人内心期盼阴阳和合、阴阳调和
还有端午节划龙舟，主要也是祭水，水属什么？属阴
还有吃鸭子，吃咸蛋这些习俗，也都是想加强”阴性“的力量,让阴阳无缝衔接
大家有没有想过——为什么端午节我们不说端午快乐，而是说端午安康
因为端午节从来不是旨在快乐
它是一个重午重阳之日，预示着天地阴阳的冲突与不和谐，所以这天需要祭祀和辟邪、驱邪与祛恶
我们祖先很早就意识到一个朴素的真理：人生存在天地之间，只有天地阴阳调和，只有大自然和谐调和，人才会吉祥安康
反之，则别怪它狠狠地报复我们
天地不仁，以万物为刍狗
庚子年五月初五，祝所有人端午安康
庚子端午后
清瘟醒脾，熏屋熏衣
是每家每户都要做的事
前00名订购者
买一盒送清瘟端午香囊一个
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